海南传统村落仍需更多发现

海南传统村落澄迈县

古镇罗一村火山岩房屋再发现 《海南日报》记者李黄兴带走了

文\海南日报记者邵长春

根据住房和建设部的定义,“传统村”是指具有高度历史、文化、科学、艺术、社会和经济价值的村庄,既有物质文化遗产,也有非物质文化遗产。 传统村落承载着中国传统文化的精髓,是农业文明不可再生的文化遗产。它体现了中华民族的精神,是维系中国子孙文化身份的纽带。维护民族文化的多样性是民族文化繁荣发展的基础。

海南位于中国南海,有着独特的地理环境。其中,几千年来由传统村落形成的聚落文化,包括留存其中的建筑文化和民俗文化,也凸显了丰富的地域文化标签。 然而,从2012年至今,海南只有19个村庄被列入“中国传统村庄”名单。琼州的乡村美景还需要更深入、更广泛的挖掘和展示。 编者按

住房和城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部、国土资源部、农业部、国家旅游局等七个部门近日公布了第三批中国传统村落。海南选择了12个村庄。除第一批入选的7个村庄外,我省的中国传统村庄已达19个

21在乡下

自2012年以来,中国已有2555个村庄被列入传统村庄名单,其中海南的19个村庄仅占0.74%,在全国31个省、市、自治区中排名第21位

从国家角度来看,传统村落的分布极不平衡。有趣的是,传统村庄得到更好保护的地区往往是“穷人,老人和年轻人” 云南(502个)排名第一,贵州(426个)排名第二,合计占全国传统村落总数的36.32%,超过三分之一,海南不是一个零头

相比之下,北京、上海、天津等经济发达地区的传统村落数量非常少,排名垫底的天津只是第一个选择一个村落的群体。作为一个古老的工业基地和近代“闯关东”的目的地,东北只有少数几个传统村落。辽、吉、黑三省都是一位数。此外,宁夏、甘肃、西藏和新疆等偏远地区的传统村落数量也少于海南

广东、广西、福建、安徽、湖南、湖北等省区的传统村落数量一般在100个左右。浙江有一个特殊的情况。虽然它是一个经济发达、面积小的地区,但传统村落的数量仅次于云南和贵州,共有176个村落。 记者去年与省住房和建设部一起参观了浙江的农村建设,并对当地对传统村落的保护表示遗憾。浙江也是第一个提出建设美丽农村的省份。

省内分布不均

海南传统村落的数量不仅在全国范围内很少,而且在全省范围内分布极不均衡。19个村中,澄迈村占9个,排名第一,海口4个,三亚、乐东、定安、文昌、东方、长江各1个。如果这些村庄在地图上一一标出,就会发现在海南经济相对落后的广大中部民族地区,传统的村庄仍然是一片空白色。

根据住房和建设部最近组织的全国传统民居调查,我省有十种传统民居。九个村庄,包括澄迈选定的大美村、海口市三清村和东滩村,都属于琼北民居中的火山岩民居。三亚保平村和乐东老聃村都是琼南居民区中亚国立医院的代表。东方白茶村是海南中南部黎族民居中船形房屋的代表。长江红水村是金屋的代表。文昌十八杭村是琼北居住区金铎医院的代表。

不幸的是,这19个村庄并没有完全覆盖海南的所有传统居住类型,例如海南的独特海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南捕鱼筏,海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南的海南 “省住房和建设厅”农村建设厅的研究员朱运子告诉记者,海南的传统村庄数量肯定远远超过19个。文昌、定安、海口等市县有许多传统民居保存完好的村落,但由于申请材料不全等多种原因未被选中。

传统村庄面临衰落

记者发现,目前我省古村落建筑保护的正确理念尚未形成,法律政策的宣传力度不够。 一些基层干部认为,经济发展是硬道理,保护古村落古建筑是一项软任务。此外,保护工作涉及大量投资,收入缓慢。在政府财政有限的情况下,他们不得不做出一些选择,对古村落的保护不够重视。这也在一定程度上加剧了传统村庄的衰落。

但主要原因是工业化和城市化的快速发展。可以说,传统村庄正在经历“一千年来前所未有的变化” 根据中南大学中国村落文化研究中心的调查,近年来,长江流域和黄河流域具有历史、民族、地域和建筑文化价值的传统村落数量正以平均三天一个的速度消失。

海南目前还没有相关的研究统计数据,但参与传统民居调查的雅克海南总建筑师陈德松(Jacques Hainan)告诉记者,此次调查中最困难的是很难找到所有黎族船屋的所有实物类型,仅在几年前,船屋在我省中部地区还比较普遍。

记者走访海口和澄迈的许多传统村落,发现虽然一些传统村落的古民居保存得比较好,但闲置是一种普遍现象。农村地区的年轻人大量涌向城市,房屋甚至整个村庄都闲置着,甚至被遗弃,只留下几个老人。

澄迈是最大的赢家

海南传统村落中大量古建筑的保存与当地重视祖屋的传统观念有关。 一般来说,当村民建造新房子时,他们通常会选择另一个地方来建造,并尽量保持旧房子的原样。 一些有远见的村干部在保护海南传统村镇和房屋方面发挥了重要作用。

目前,我省的中国传统村落还没有发展成旅游,但传统村落的魅力不可低估。 最近,当记者在澄迈县老城罗一村采访时,他们遇到了许多被他们的名字吸引的游客。 河北的胡燕女士告诉记者,由于工作关系,她已经在澄迈住了很长时间。每当她家乡的朋友来访,她都会带他们去参观罗毅村。 这时,罗毅村委会副主任李大云将免费为游客讲解村里的各种典故。

我省还把建设美丽农村与保护传统村落结合起来,把历史文化底蕴深厚的传统村落培育成传统文明与现代文明有机结合的特色文化村落 例如,澄迈将结合古村落的修复和文物保护,探索和发展“美丽乡村”的建设。它将包含23个古火山村,并申请世界遗产名录。坚持先规划,探索农村发展新途径。 因此,澄迈成为我省第三批中国传统村落名单中最大的赢家,占12个中的9个。

海口市石山镇三清村,透过建筑

石门“好贤门”看琼北古村落,已有百年历史。 李英亭

澄迈县永发镇道集村前的古井 澄迈县晋江镇梅朗村梅朗姐妹双石塔

是国家重点文物保护单位 海南日报记者李黄兴拍摄的“读海南传统村落”文\海南日报记者公刘在中国传统村落名单上的两组海南村落中,琼北村占84% 然而,文昌、定安、海口等琼北市县仍有大量保存完好的传统古村落尚未进入名录。

为什么琼北的古村落更繁荣?一定有经济和文化因素 但是人们更直观地看到和感受到的是建筑。

"进去,看里面!"海口市秀英区石山镇道塘村委会三清村,爷爷奶奶坐在村口的大叶榄香树(枇杷)下,热情迎接游客在巷道中行走。

老人、大树、道路等。构成琼北古村落最重要的元素 老人守卫着村子,优雅地与游客合影。大多数大树是榕树、枇杷树或菠萝蜜树,它们是古老村庄充满活力的标志。道路连接古建筑,包含生活智慧和祖先传说。 在“

空”俯瞰琼北古村落:“整洁的屋顶突出了“梳子布局”。“飞机即将在美兰国际机场降落。”。从南边的窗户往下看,跳过南渡河之后,可以看到两座灰色的建筑,它们被植被包裹着,排列得很合理。

"那是什么景点?"游客指着隔壁的海口人,得到了一个意想不到的回答:“村子,海南北部最普通的村子。” "

当被多次询问时,海口人还会在百度或谷歌地图上搜索,这两个地图原本分别是海口市美兰区灵山镇鲁帆村和琼秀村。

这真是北琼的一个普通村庄 可以列入中国传统村落名录的,要么是建筑的大规模整齐协调,要么是建筑材料的原始保存,要么是建筑公共设施的完整体系.简而言之,感官从心底给人一种震撼和由衷的钦佩。

典型的琼北村布局,大部分平面单元都是三层庭院 主屋与主屋整齐地对齐。前一所房子的后门与后一所房子的前门相对。它通风散热,通常被称为“通流” 因为外观基本上是一样的,像梳子一样,这种村庄结构也被称为“梳子布局”

即使是梳子布局,也要注意“山后水”的位置选择 大多数村庄都朝南。他们可以从东到西或从西到东,很少从南到北。

《中国民居研究》认为海南阳光充足,由于炎热潮湿的天气,海南更注重通风,而不是按照北方的严格要求面朝正南。

“靠山”是指前面低,后面高,沿着山坡排列。 琼的北部没有高山,村庄基本上建在一个稍微凸起的斜坡上。 “地表水”是指面向河流、湖泊、溪流、水井或稻田的村庄。

例如,在列入名单的澄迈县晋江镇杨坤村委会管辖的几个自然村中,自古以来绿塘村前就有清澈的水;双井村顾名思义。梅泾村前的方正水库显然是人工修建和扩建的。

进一步研究建筑形式,琼北传统居民要求上下衔接,从“间”到“线”,从“线”到多线,比如文昌市惠文镇有18个线村。

韩胜,海南北部居住建筑专家,海南三环镇规划设计有限公司总建筑师,将“时间”的概念引入“前进” 一个传统的村庄是一个或几个家庭的后代。前一个“金”和后一个“金”可能与兄弟、叔叔、兄弟等有关 从卫星地图上看,许多村庄最多进入了十几次。

“兴”和“兴”是相隔约2米的道路,称为“里巷”,是村里的垂直交通要道。 在定安冷泉附近,一些内胡同的中间还建有排水沟。虽然它们稍微影响了交通,但看起来整洁干净。

“地表水”的排列,建筑不断发展的结果是每条“线”指向同一个“心”(即“水”) 前者低,后者高,从空的角度来看,有些村庄更像“扇形”,典型的是澄迈县晋江镇大美村。

“据说最先在每个村庄定居的祖先一定研究过风水模式,所以后代不需要费心,只需要按照线条建造 海口市民王晶说,前年回文昌老家建祖屋时,他开始越来越钦佩人民的智慧。

标志性建筑:

古塔、水井、牌坊、了望塔

根据村庄和全球定位系统之间的路径,我们发现杨坤村刻有“昆阳”石板,但我们不知道它只有双井村,杨坤村委会下的一个自然村。 村里一位姓潘的年轻女子和她的孩子立刻带大家去看《双井》

双井并不少见。乡村路把它和建筑分开了 在琼北,每个古村落大多保留着一口普通的古井。 一些村庄仍然有许多水井。例如,澄迈县安百里镇罗毅村保留了九口古井,如“马蹄井”和“道孟井”

在村民眼中,井是生命之源。如果井水从未干涸,它证明了村庄的脉搏有光环。 例如,三清村的小组长将带游客参观古村住宅。他最终会绕过古井,走到井边,落差超过10米。他将讲述在这样那样的年份里发生的大干旱的故事,但是这个村庄将被完全关闭,周围地区有多少人将被拯救。

许多中年村民大多使用古井。早年,在离古井不远的地方建了一座水塔,为整个村庄抽水和蓄水。 直到近十年前,这个村庄才与自来水相连,顾靖才成为这个村庄的保留建筑。

当然,寺庙是村子的建筑中心。 祠堂是献给氏族或各种神仙祖先的公共建筑。 寺庙前的大厅是开放的,展示了气势、风水和集会功能。

游览琼北的村落,村民定会领着去看祠庙。在周围千篇一律的民居中,祠庙凝聚了村民们共同的心血和情感。修缮、翻新既要保持古风,又要持久耐用,雕梁画栋每一细节都需经村里德高望重的长者商议,再慎重执行;而祭祀活动前的装扮,平日的维护,尽显村民对祠庙的敬重。

入选名录的村庄中,罗驿村的李氏宗祠气势宏伟,多次修缮后,现又增加了村史馆功能。宗祠最早建于清雍正元年(1723年),为三进合院式布局。相对民宅,每一间正屋高大宽阔,用料也必然贵重。水石结构、梁架、木雕、石刻、彩画等,皆具有鲜明的清代建筑特色。

许多祠庙还曾经办过书院或学堂,如罗驿村李氏宗祠1919年为“澄江书院”。那些在祠庙里上过学的老人,对祠庙的感情又更胜一筹。

倘若有兴趣多走访琼北古村落,就不难发现,许多村庄的祠庙不止一处。有的村庄出过进士为该进士建祠纪念,村里的孩子们考试前烧香以求保佑;有的村庄不止一个姓氏,因此每一姓氏建一宗祠;有的村庄出过名人,或者高风亮节者,村里后人也修建筑来缅怀。

古村落中,因建筑而出名的还有牌坊。如海口市秀英区永兴镇美梅村的“耆年硕德”坊,因为孙中山题匾而闻名。如罗驿村“文奎坊”、“步蟾坊”、“节孝坊”等。村民自然精心保护。

据 《琼山县志》 记载,琼山地区明清以来修造的各种功名、科举石牌坊就有213座,节孝、节烈、贞节坊115座。

牌坊在海南民间俗称“梁牌”、“风牌”,一般是四根间柱形成三个空间,由额枋相连,中间称明间,两边称次间。

碉楼也是琼北村落古朴的象征。如澄迈县老城镇石联村委会谭昌村隶就有3座民国时期的碉楼。海口市秀英区石山镇美社村的“福兴楼”,也称“龙楼”,相传为龙济光任两广矿务督办时所建(1916年至1918年)。碉楼建于社会动荡时期,作防御用,因此碉楼故事多有传奇色彩。

而塔,则跟传说和风水关系密切。如澄迈美郎村双石塔,罗驿村的道乐塔,前者据说为纪念一对出家的姐妹,后者欲留住将飞走的凤凰。

如今美榔双塔已修葺成景点,游客络绎不绝。人们围绕塔身,欣赏粗犷的庄重朴实,比例的匀称适度,石榫的巧妙吻合,还可以坐在村集体小卖部凉亭里,一品村子池塘产的清香馥郁的莲花茶。

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责任编辑:吴玉帛